趣有雅俗之分玩物不该有误区(2)

去年5月19日，崇明东滩鸟类国家级自然保护区工作人员在例行的水鸟调查中，发现两只“稀客”彩鹮。高中生小李闻讯后，与同学结伴前往观鸟。由于崇明东滩路途较远，来回时间较长，小李和同学们在崇明过了一夜才回。他的母亲对此非常生气，认为孩子为了看一些野鸟闲花，耽误了功课。

在黄一峰看来，小李的母亲有些过虑了。

著有《自然怪咖生活周记》《鸟类不简单》等书的黄一峰，自诩“生态摄影师”。他于2013年在上海创立自然野趣 NATURE FUN机构，与民生美术馆、上海科技馆、上海植物园等单位合作，开设自然野趣探索营，带着小朋友们在都市里寻找自然。曾经因数理成绩不好，被分配到“放牛班”的黄一峰告诉记者：“由于在初中时的挫败感，使得我将视线投入到植物园中，那些花草生物，让我的青春期得到些许疗愈与修复。之后，我考取了美术院校，从毕业制作中发现了更多大自然的美丽与哀愁。”

可以说，野趣，挽救了一个学习成绩不佳的少年。

下图：黄一峰手绘作品。

上海需要怎样的健康野趣文化

蟋蟀，在赵艳婷看来，属于传统“虫文化”的代表。

“在大多数情况下，斗蟋蟀会被认为是赌博的一种。”赵艳婷告诉记者，“其实撇开小部分人以赌为乐之外，本身斗蟋蟀算是健康积极的爱好。年纪大的人更偏好这个娱乐活动，因为在选蟀、购蟀、养蟀的过程中，能体验到饲养动物的乐趣。斗蟀其实考验的是大家的选功和养功，而并非是一时的运气与热血，所以老爷叔的斗蟀文化也是中国传统娱乐文化的一部分。”

而在真正的老爷叔看来，选蟀之外，还有个到野外寻找蟋蟀之乐。从前，上海市区范围没有扩大的时候，诸如中山公园以外的延安西路附近、七宝古镇周边，都是一众“40后”“50后”小孩野外抓蟋蟀的好地方。到了改革开放以后，许多“60后”乘着绿皮火车到山东诸如宁阳等地抓蛐蛐，成为一时之乐。

在丁师傅看来，蟋蟀之乐在于斗，蛣蛉子之乐在于听。退休前是某大型国企司机的丁师傅，平日里爱好养虫。“年轻辰光也玩过‘赚积’，感觉伊拉都是来钱的。那时候，阿拉姆妈还在世，劝我不要去赌。说老实话，我就是喜欢养虫。比如秋天一到，会去野外找虫，我的乐趣在于养，所以就不玩‘赚积’，改玩蛣蛉子了。一玩，就玩了这么几十年。”丁师傅一口沪语所言“赚积”，本是蟋蟀之意。近些年来，上好品相的蟋蟀动辄数万元一只，许多从野外抓来的蟋蟀，获得了主人家的厚待——在中秋节前不能喂坚硬的食物，防止咯坏了牙；用井水洗澡而决不能用自来水。有些人还会给蟋蟀买一只几万元的古董瓦罐，给它们当“别墅”。这些蟋蟀，在上海、江苏一带的地下赌局中，确实领风骚于一时，有的场子输赢达上百万元。

比起在违法犯罪边缘的一些蟋蟀玩家，丁师傅的乐趣是一种“独乐乐”。他喜欢把蛣蛉子养过冬，在春节时候，能从羽绒服内兜里掏出一个小方盒，听活的蛣蛉子鸣唱，那可比任何手机音乐来得入味。

在赵艳婷看来，喜欢爬宠，实则是养蟋蟀、蛣蛉子的一重延伸。如果将视线放大到整个人类历史上看，爬宠又是人类从野外找到生物进行驯化的新阶段。“猫狗这类普通的宠物，本是千百年间经过不断的人类选育，从而成为当今的几百种宠物猫、宠物狗的。爬宠中的一些品种正在走的也是这样的道路。比如原产自阿富汗中东地区的豹纹守宫、产自非洲的球蟒、产自美洲的玉米蛇、产自南美的角蛙、世界范围内的大部分水龟陆龟等等。”赵艳婷说。

2015年，她和老公开了微信公众号“爬魂”，在淘宝上主营爬宠产品、活体等。他们参与过淘宝造物节、各大爬展等，在爬宠圈内逐渐有了一定的知名度。日前，他们发起众筹拍摄的《国爬征程》纪录片已经摄制完成，并在微信、腾讯视频、哔哩哔哩等国内网站以及国外的Youtube等网站轮流投放，总计浏览量过十万。

“爬宠因为主要是爬行动物，涉及蜥蜴、蛇等在中国人传统观念里形象比较可怕的动物，所以很多国人会觉得不能接受，更少有女生接受。”赵艳婷说，“更有人认为女生玩爬宠，是在展示一种冷血性感。但是实际上这些动物往往都对人无害，它们虽然是变温动物，但并不‘冷血’，能够在合适的饲养环境下适应和人类一起的生活，并且在很大程度上比猫狗的饲养更简便，可以说是一种相对而言的‘懒人宠物’。我了解到，喜欢蛇，喜欢蜘蛛，喜欢蜥蜴的人很多，越来越多的年轻人趋向接受这些新鲜事物，因为现在年轻人的知识结构中，许多人不再会有老一套的爬行动物‘有毒有害’之类见解，而是会用更科学的方式全方位去了解动物，这样我们可以做到不‘以貌取人’，能更好地理解动物与人类的关系，更辩证客观地看待我们身边的事物和我们生存的环境。”

文章来源：《经济学家》 网址: http://www.jjxjzz.cn/qikandaodu/2021/0616/1075.html